徐詩穎 ： 《北鳶》：一隻鳶‧一段牆‧一世情

於風箏，因為在他們的心裡，即便時代多麼雲譎波詭，可緣於「風箏」的這份情誼從來就不會因此而動搖。事實上，這一次的重逢也證明了的確如此，於是「風箏」又重新出現在他們的視野當中。仁楨請文笙教她放風箏，於是在一個黃昏的時刻，他們相約在老城牆上見面。環顧四周，當這對青年男女想起了以往的瞬間和一路走過來的路時，都不約而同產生了「物是人非」之感。面對腳下的城牆，仁楨「四面看一看，又深深吸了一口氣，說，襄城沒變的除了青晏山，怕就是這段城牆了。如今，連禹河都改了道」。讀到這裡，自然而然會想起《傾城之戀》裡范柳原對白流蘇說的話：「這堵牆，不知為甚麼使我想起地老天荒那一類的話。……有一天，我們的文明整個的毀掉了，甚麼都完了――燒完了，炸完了，坍完了，也許還剩下這堵牆。流蘇，如果我們那時候在這牆根底下遇見了……流蘇， 也許你會對我有一點真心，也許我會對你有一點真心。」這段話足足讀了十年。每一次讀，都會讓我感動不已。我常常問自己，這樣的真情要到哪裡去尋找？普通人的愛情能夠經受住時間的考驗嗎？在張愛玲的筆下，牆是「冷而粗糙，死的顏色」。可在這裡，牆卻變成了有溫度的時間老人，也就是說：牆在，人在；牆在，真情就會在。直到此時，范柳原才會道出自己最真實的想法：當整個文明毀滅之後，假若他與流蘇還會重遇在這牆根底下，那麼他希望彼此能坦誠相待，用真心去感受這堵牆所傳達出來的沉默而永恆的力量。一堵地老天荒的牆，一份地久天長的約定，成就了這對戀人獨一無二的浪漫。《北鳶》與《傾城之戀》恰恰形成鮮明的對照，雖然同是亂世中的情侶，但文笙與仁楨的愛情一開始就沒有「互相算計」的味道。相反，他們每一次的相遇所流露出來的感情都是真切的。即使偶爾會顯露出窘迫的樣子，這也是發自樸拙的內心而毫無做作之態。同樣，「城牆」在此依舊扮演着時間老人的角色，見證了襄城的盛與衰。站在城牆上，仁楨不禁想起了她與文笙第一次相遇的情形。讓她意想不到的是，文笙會立即反應出當時她說的頭句話「我認得你」。這句「我認得你」，在我的理解中，就如同這座城牆，見證了他們從相識到結合的全過程。小說裡提到：「他們在對視中，回憶着彼此說過的這句話。風吹面不寒，這些年過去，已有些物是人非。他們都長大了，文笙心中有淡淡的悽楚。手一鬆，風箏掉落在了地上」。牆在，人在；牆在，真情就會在。一句話、一段牆、一隻鳶，使他們終於確證了一個事實：對方從未在自己的內心中消失。與以往不同的是，這一次的重逢，喜悅固然存在，但兩人更多了幾分經歷人生浮沉後的成熟和淡然。在放飛風箏時，仁楨希望風箏能夠飛得更高更遠，可文笙卻不這樣看，他說：「風箏飛得再高再遠，終是有條線牽着。有了這條線，便知道怎麼回來」。在他的眼裡，「人，總要有些牽掛」。文笙是在戰場上經歷過生死考驗的人，可他依舊選擇留在襄城，一來固然是不想讓母親昭如擔心和牽掛，願一輩子做一個無悔於家族期盼的孝子，正所謂：父母在，不遠遊；二來正是與仁楨的這段「未了情緣」呼喚着他回襄城。由此可見，昭如和仁楨已是文笙這一生最大的牽掛了。

在《傾城之戀》裡，張愛玲說道：「在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻」。這個地方在《北鳶》裡面正是在襄城，在這段老城牆上。紛亂的年代絲毫沒有影響他們彼此間的感情。在他們的心裡，這份情已經不需要再用繁複的詞來描繪，甚至只需意會而不需言傳了。心靈相通就是彼此最好的定心丸，連表白也同樣如此。小說到了最後，文笙很認真地看着仁楨的眼，可說的僅僅是一句非常簡單的話：「楨兒。以後咱們，好好地過。」仁楨也只是應了他一聲「嗯」。一個「嗯」字，看似簡單，實際已表達出仁楨一輩子願意與文笙「執子之手，與子偕老」的決心了。

一隻鳶，一段牆，一世情！願天下有情人都能夠經受時間的考驗，終成眷屬！這，就是我讀完《北鳶》後最大的感慨，也祝福每一對有情人。