周潔茹：編者語

「第四屆韓國世界華文文學國際論壇」去年10月在韓國首爾舉辦，陶然先生應朴宰雨教授之邀，與韓國、馬來西亞、德國、葡萄牙、俄羅斯、新西蘭、泰國、中國內地幾十位作家和學者，齊集首爾參與盛會，會後主辦單位組織了南怡島之行。本期我們推出「從首爾到南怡島」專輯，便是幾位與會者對首爾和南怡島的觀感，讀者可從這些文字中，細細體味他們的歡樂心境。

小說〈紅塵修行〉體現出作者吳鑫霖對敘事的用心。某天，一次突如其來的尋人，最終變成了一位死者對生者的訪問。小說的視覺化敘事，調動了讀者的感官與情緒一同找真相。

惟得的觀察視點與也斯的詩歌，共同遊走於「馬蒂斯旺斯教堂」，從設計和色彩，道出馬蒂斯晚年創作思想在相容並包中回歸簡約；傅傑來到克羅地亞的梅汗格漁村，描繪被原始天地所收藏的一片自由的海；阿心收集日常偶遇與偶得，以誠懇記錄平凡之人的天使之心。

辛金順將馬華現代詩研究放置於「台灣――中國性――現代性」框架之中，以《蕉風月刊》發展史反觀馬華新詩發展史，分析台灣現代詩的思想和技術對馬華新詩本土性建構的一種介入，既促其發展，又成其掣肘。

辛其氏「學詩散記」以詩情貫穿，回顧葉嘉瑩先生對古典詩學的熱誠與謹嚴，並談及葉師顧隨先生的清風亮節，讚邢慕寰先生「一手寫反覆驗證的研究論文，一手寫寄意遙深的古典詩詞」。

洛夫先生逝世一週年，章繼光先生再論其「王者之氣」的成因，讚先生終其一生在人格上追求「真我」，在藝術上追求中西詩學的融合。方明先生《洛夫情書結集》序言，似你與我兩兩相對，娓述情衷，以盎然詩意描繪洛夫先生內心綿長而跌宕的山脈，那裡風色纏綿、光影深邃。

葉英傑詩歌〈花燈〉觸及時間和生命的流逝，看似直白的勸喻，實質是另一層意義的暗示。盛可以的〈勇敢〉詩畫互釋，借童趣場景，給出巨大隱喻，饒有回味空間。

本期「九零後」欄目的三篇小說都極具特色，體現出九零後作者創作的多樣性。袁子桓小說〈感光〉聚焦生活重壓之下的掙扎，被放大的孤獨感，與世界的對抗。路魆〈圍爐取冷〉極具表現主義，營造了一個疏離又獨特的場景氛圍。吳千山〈坦克森林〉敘述群體暴力之下個人心理的異變和扭曲，有反思意義。

本刊下一期的「『華語科幻』專輯」，將刊出寶樹〈轉換期〉、陳楸帆〈刻舟記（V2.0）〉、飛氘〈河外憂傷一種〉、王侃瑜〈失樂園〉及黃金明〈霍今傳〉。

敬請期待。