相裕亭 ： 趕牲靈

張和家的祖上在山西。

山西在哪裡？張和讀小學三年級的時候，就在地球儀上找到了，它與河北、陝西、甘肅接壤，距鹽區約有兩千多公里。問題是，祖上這個概念，張和的爺爺說得太模糊，以至於祖上是張和家哪一輩的祖宗，張和至今都沒有弄清楚。

「那時候，不通鐵路，也沒有公路。人們出行，全靠馬幫……」張和的爺爺陳述祖上故事時，總是這樣幾句語重心長的開場白。

張和的爺爺說，早年間，內陸的海鹽，運至山西，尤其是穿過甘肅的河西走廊，到達內蒙、新疆以後，與那些高鼻樑的「野毛子」對換物品時，如同金子一樣貴重。

張和爺爺所說的「野毛子」，可能就是指新疆哈薩克族的牧民，他們的眼窩深陷、鼻樑高高的。張和的爺爺從來都沒有去過新疆，更沒有見過哈薩克族牧民長得甚麼樣子。但是，
張和的爺爺能說出他們的長像和他們的生活習性。顯然，這些都是祖輩口口相傳下來的。

聽張和的爺爺說：「那些高鼻樑的『野毛子』，吃不到海鹽，頭髮會一天天的見黃變白，原本高高大大的漢子，也都沒有精神氣兒。」

張和爺爺說，內陸的海鹽與茶葉，對新疆、內蒙一帶的牧民來說，也是必不可少的好東西。草原上，那些看起來彪壯、強悍的牧民們，他們以牛、羊肉為生，如果沒有濃茶（奶茶）來幫助他們消化，肚子會漲得像鼓一樣圓。張和爺爺說，當年，康熙皇帝治理邊疆叛亂，就採取斷送他們海鹽與茶葉的辦法，很快就把那些鬧事的邊疆牧民給治服了。可見，海鹽與茶葉對牧民來說，是多麼重要。

張和家祖上做的就是海鹽與茶葉的生意。

海州灣，茶鹽王

隊伍一拉十里長
……

說的就是張和家祖上運送海鹽與茶葉的馬幫。

說到張和家祖上的馬幫，張和爺爺向來都是滿臉得意的樣子：「那駝鈴，響的！十幾里外，就能聽到『叮噹叮噹』的響聲了。甚麼叫威風？那才叫威風呢！給個省長、縣長，都不換的。」說這話的時候，張和的爺爺大都是喝下了二、三両老燒酒，臉上的紅暈，還在眉宇間閃爍呢。

張和爺爺說，他們家祖上的馬幫，走河南，穿山西，翻越八百里秦川。用內地的鹽、茶，換來邊疆牧民上等的皮革、精美的玉石。有時，還能帶回印度的象牙和金燦燦的鑽戒哩。其中的艱辛與冒險，張和爺爺一概隱去不說了。

但，張和爺爺念念不忘他們家祖上在山西，並具體到某一片漫無邊際的沙丘裡。

讀過中學，懂得一點地理知識的張和，也曾對爺爺的話提出過質疑：「爺爺，山西沒有沙丘、沙漠吧？」

那樣的時候，張和爺爺總會沉下臉，訓斥張和：「小孩子，你懂個啥。山西那邊的沙漠大着吶！」

顯然，張和爺爺不高興了。張和的爺爺念念不忘，他們家祖上的屍骨，就埋在山西某一片莫大的沙漠裡。

當時的情景到底是怎麼？因年代久遠，已無從考證。

但是，聽張和爺爺說，當年在沙漠中，埋藏他們家祖上屍骨的時候，馬幫內部曾產生過兩種意見。一幫人主張，打道回府，把他們家祖上的屍體，送回鹽區去；另一部分人則認為，此時馬幫行程過半，即使原路返回，也需要一兩個月的時間……

最後，兩種意見得到統一，馬幫們決定就地草草地掩埋張和祖上的屍體，打算回來時，再挖出屍骨帶回鹽區，舉行隆重的葬禮。

之後，在掩埋張和家祖上屍體時，馬幫裡的弟兄，為了能記住墓地，他們採取了沿途藏寶時慣用的辦法，挑出一對擁有母子關係的駱駝，製造出一場血腥的生死離別場面，然後牽着母駱駝繼續上路。返回時，只要馬幫路過那片沙漠，放開韁繩，母駱駝準能找到牠們母子分離的地方。

但是，那一次，馬幫的弟兄在屠殺小駱駝時，讓母駱駝親眼目睹了小駱駝被扒皮、肢解、剔骨的淒慘場景，他們本想給母駱駝一個刻骨銘心的印記。沒料到，母駱駝就此絕食，沒走出那片沙丘，便轟然倒地了。

至此，張和家祖上遺屍何處，已無從查找。

張和爺爺所說，他們家祖上在山西。原因就是他們家祖上的屍骨埋在山西某一片荒無人煙的大漠裡。