凌逾：從香港走向世界——2014年《香港文學》的跨域與跨界特色

《香港文學》創刊於1985年1月，至2014年12月，每月一期，出版準時，已不間斷地產出360期。到2015年，辦刊足足三十年，三十年如一日，堅守純文學，辦刊有聲有色，在香港來說，難能可貴，讓人肅然起敬。2015年1月24日，在三十週年誌慶座談會上，與會者公認，該雜誌是香港迄今最長壽的文學雜誌，是作家發表嚴肅文學的重要平台。這份最具標誌性的純文學雜誌，推進香港文學發展功不可沒，已經發展為有影響力的香港刊物，成為香港文學的品牌，是香港文壇的旗幟，為東方之珠添華彩。

香港雜誌如何走向世界？跨入新世紀以來，在陶然總編的積極推動下，《香港文學》着力發展成為具有世界性的華文文學雜誌，契合於香港的世界主義氣質，辦刊視野日益宏闊：從關注香港文學，轉向華人文學作品和評論；搜羅凌雲健筆，撰稿者遍及世界各地；追蹤世界華文文壇新熱點；中外文化領域跨界，文學與藝術跨界打通；大力扶持提攜年輕的作家和學者。廣納百川，有容為大，這需要眼光、視野、心胸。香港，匯聚五湖四海人士，藏龍臥虎，平均智商居高世界前列，在這樣一個各路人馬、矛盾、鋒芒高度集中之地，要做到海納大江大潮，殊為不易；既要有包容的心態、平等的眼界，也要有平衡協調的能力、寬廣深厚的人脈。近十幾年來，《香港文學》已經成為中西文化交匯的中繼站、加油站，編者眼光敏銳，把握時代的潮頭浪尖，推進海內外華人交流不遺餘力，已經成為世界華文文學的品牌，在兩岸四地、全球華文的期刊史上創下了不可磨滅的功勳。

以文會友，文學質量是作品的生命線。1985年1月和2000年9月，劉以鬯和陶然先後接任《香港文學》總編輯，為雜誌發展付出了大量心血和精力。他們都是作家，這給雜誌帶上了鮮明的作家辦刊特色，注重作品文學品味，倡導文學革新，自由評論，堅持文學質量第一。陶然評判小說，簡潔明瞭一條標準：不管流派如何變化，能夠牽動人心的，就是好小說。對友人也認準一條：開心就好（1）。陶然主編像穿了隱身衣，深潛雜誌背後，不張揚，不高調，勤力耕耘，遮風避雨，喁喁前行。《香港文學》一直堅守清雅、平衡、中正、安和、均勻、穩健的風格，不搞險峻飛揚，驚奇跳駿，不朝危險、驚奇的方向發展，絕不花哨，如柳公權書法強調的「心正則筆正」，該雜誌以真行腔，文風平易親切，典麗方直，端重楷正。

一直以來，筆者研究香港的跨媒介文化，認為跨媒介與香港土壤兩相宜：因創意需要文化環境孕育，而香港得天時地利之先。奈斯比《大趨勢》發現，美國發明多集於五州，因這些前驅州的人種組合豐富。中國大唐也因國度開放，生成文化混血新種，氣象恢弘。亨廷頓認為，移民較富創造力。二十世紀香港得天獨厚，中西合璧，典型的移民城市，古今中外在此生長共存，傳統、現代與後現代既尖銳衝突又和諧並存；經濟自由，位居世界前列；城市文化的最大特色是雜性，高揚雜種多元文化主義，萬國人種隨處可見，萬國商品進駐，具有世界主義氣質，充滿國際化氣象；這些優勢都不經意間營造出創造力爆發的強大氣場。香港因此能開闢出自成一體的「港派」，具有範式意義，可資大陸學界借鑒。

新世紀後，《香港文學》日益呈現出跨地域、跨文化、跨媒介風味。稿約辭為：「立足本土，兼顧海內外；不問流派，但求作品素質」，辦刊視野面向全球華人，向海內海外刊發。2014年帶「世界」字樣的專欄有：6月的世界華文閃小說展，7月的世界各地機場專輯，11月的世界華文文學掃描專輯。標題放眼世界華文文學的，則有陸士清的〈共舞世界話語文學的春天――寫在話語文學網上線時刻〉、〈邁向新世紀的世界華文文學〉、曹惠民的〈中國大陸世華文學研究之昨天、今天與明天〉、袁勇麟的〈一個不容忽視的文學譜系――世界華文文學中的舊體詩詞〉、陳義芝的〈華文文學的一點斷想〉、陳瑞琳的〈眾生喧嘩：看世界華文文學的新格局〉、駱明的〈在世界格局中的南洋華文文學板塊〉、劉荒田的〈新移民文學斷想〉、高慧琳的〈跨文化實踐與華人華文文學〉。《香港文學》立足香港，走向世界；既有跨區域視野，香港與世界互動；也有跨藝術追求；文學創作與學術批評互補。

2014年欄目設置特色分明，2月有《大拇指》重聚展、4月「藝術對話：也斯週年祭」、8月有悼念羅孚特輯、「蘇童在香港」專輯；12月號推出香港文學小說展評論專輯，特意組織評論《香港文學》雜誌刊發的文學作品，形成對照記，以改進本土文學評論弱化的現象。除了這些特色菜，例牌正菜則有香港作家散文大展、香港作家小說專號、小說舞台、「香港，香港」散文大展、散文家園、香港文學小說展評論特輯、世紀詩群、文學批評展、文藝茶座、真情對話、閱讀筆記、文壇瞭望。尤其值得一提的是，十五年來，陶然堅持每期寫卷首漫筆，提點重要文章，給讀者指引線索；三言兩語現出文學功力；不僅呈現出十五年路線圖譜，也呈現編輯思路；積少成多，至今已成就近十八萬字，即將出版成書，這是極有價值的研究史料。

《香港文學》相容並蓄，每期均為近百頁篇幅，新思路不斷。單看2014年的標題目錄，就讓人浮想聯翩，隨意興發，可集句成文：管管的一隻蝴蝶從河南飛來，江山如此多嬌讓子彈飛嗎？陶然電光一閃，指尖起舞，從小島漫遊到大島；希爾尼新加坡品榴槤滋味，惟得溫哥華尋長壽麵之味；古遠清在首爾開國際玩笑，鄭芸在日本教中文；葛菁走進帕慕克的伊斯坦布爾，盧嵐擷取面具威尼斯；洪曉嫻染一身鳶尾花，顏敏徜徉夜色森林；王性初詩的血滴，黃仁達得閒飲茶；余光中送夢蝶，馬覺一抹艷陽；羈魂打邊爐，灰娃嘆年華；文人筆生花，齊開香港家。

後現代社會總強調快速、效率，網速、航速不斷提速，快閃行動、快閃歌舞創意迭起，快閃文化波及小說，於是掀起了閃小說風潮。但陶然卷首語告訴我們：閃小說（flashfiction）的淵源可追溯到伊索寓言，好手有契訶夫、歐亨利、卡夫卡等。當代閃小說限華文六百字以內，具有信息時代多管道傳播的特色。《香港文學》6月的閃小說專欄，打撈起印尼、馬來西亞、泰國、新加坡、越南、美國、加拿大、紐西蘭、台港澳內地等地的近一百五十篇作品，區域文化對撞，引人遐想，賜人靈感。海外華人作家多寫養老、養生、骨灰、宗教信念、福報、報應、宿命、問米婆靈媒、集體記憶、綠卡夢、鍍金、番客、打工族、越獄、應徵、牛緣、死亡等事；港澳台多寫愛、恨、家庭悲劇、動作片、人偶裝、死神筆記本、賭徒，富科幻、魔幻色彩；內地或有內地背景的作家多寫諜戰、批鬥、貪官、小三、謀殺、金手指GDP增長的成與毀，富寫實色彩，故事情節離奇，結局總像腦筋急轉彎，讓人吃驚。

當然，靈感跨域交錯之事也時有發生。新加坡學楓也寫解放系列：猶太人從納粹集中營逃離，獲得解放；太太與上司去度假村解放；「我」去夜總會解放，巧遇朱麗安，竟然是家中女傭化名來解放、掙大鈔。全文構思巧妙。新加坡的希尼爾敏感於嗅覺，榴槤滋味能挽救輕生小夥的生命；就像伊朗導演阿巴斯，以櫻桃的滋味挽救了自殺男子的命。馬來西亞的朵拉敏感於聽覺，寫三年後重回原來的房間，還能聽到那中年女心碎的哭聲；養老院的老婦則向醫生求失聰，因不想聽晚輩的刺耳話。在馬來西亞的菲爾筆下，超級富豪喜歡吃大蔥煎蛋，結果一應手下都跟着吃，想沾點富貴氣，還將靈驗說得神乎其神；就像內地汪曾祺寫〈異秉〉，小市民相信與眾不同，能帶來好運富貴，迷信遺傳。陶然寫職業刀手、醉酒幻覺；寫眼盲患者竟要預約一年才能看病；恰似故事新編般，一如既往地呈現出深刻的寫實性。蕪華寫美國華人夫婦，一生攢錢，為這為那，直到一死一失憶，養老錢都未動用，活活被逼成了守財奴。

時代在變。泰國楊玲寫對付變心丈夫，一哭二鬧三上吊傳統手法已失效。內地蔡中鋒寫市長夫人首創印刷鴛鴦名片，隨意找各局長處理小事。馬來西亞楊偉哲筆下，老夫婦養狗，竟然是為了處理剩飯剩菜，為了瘦身和健康。美國的少君寫電腦工程師，為與所愛共撐一傘，竟置吃飯傢伙――貴重電腦於不顧。台灣宇文正寫調音師，拆鋼琴蓋調音時，接長長的電話，彷彿自己的蓋子卸下來，讓旁人不習慣。加拿大陳華英筆下，阿文去西藏拍天葬，竟然將自己搭進去，得成；又寫老老少少一家人喝早茶，都成了低頭一族，叫阿爺等長輩吃點心，都要靠手機傳訊。

台灣李進文掃描超聲波看見不能說的秘密。香港羅貴祥窺探特警訓練班，用暴力教授順從，以走神實踐情治；王良和怒斥列印機死機、被過度注視的黑白電視機的魚骨天線錯位、電腦熒幕deadline，無不在壓迫當代人。澳門寂然俯瞰飛機墜毀前，夫妻自剖心聲、自毀前緣。年輕一代綠茵、吳鑫霖則寫網上奇緣、照見臉書皆空，與數碼網路解不開千千結。香港潘國靈以數學思維書情感，富有創意：例如，深宵凌晨，十致電給前女友三：我對你的感情是十除三，除之不盡，女說：我明白，第三者在這世界總是太多；例如，由let’s go 到let go，期間是以光年計的距離；其還以小說角色戲劇對白方式，再現作家創作賭才華的艱難、成敗得失的壓力。澳門梁淑淇的〈時光話筒之離合悲歡〉，給手機安裝時光話筒應用程式，錄製留言在未來的預設時間播放，由此組接出分手、複合、生子、病故、護母故事，生與死兩條平行線索交錯，構思精妙，科幻想像奇特。

閃得快，好世界。但偶有閃失，也能讓哲思靈感再次起航。7月的世界機場專輯原來有個觸動扳機――2014年初，馬航370航班失聯，陶然卷首語赫然就是「飛向無蹤影」，6月小說〈迷蹤〉已有先兆。陶然還曾創設過地鐵專輯，眼光獨到，新銳合潮。機場、地鐵，出發、抵達、遠行、離散，都是富有後現代感的符號，是後現代社會的衍生物和象徵。二十一位書寫者都是名副其實的空中飛人、世界人，所寫二十一種世界各地機場，異彩紛呈。

機場關聯離情。趙稀方描述女兒獲得哈佛全獎後，一家三口送別在北京機場，全文點化出接送、買零食、喊睡覺等前後幾個細節， 看似不經意，卻催人淚下，戳中了所有為人父母者脆弱的心。女孩菲爾第一次單獨旅行，在陌生的倫敦希思羅機場，體會到旅途中最珍貴的人情。譚惠賢也談及，第一次獨自去歐洲讀書，在啟德機場的三塊圍板禁區，「一個閃身，就是一個人，那是我經歷的最艱難的一個轉身」；啟德機場曾是香港的地標，但她傷感地嘆息：「啟德沒有了，香港的傳奇也消失了……傳奇不是這個世界需要的」。鍾國強則感悟新的香港赤鱲角國際機場，欣賞諾曼設計的建築、默片般的乘客，怡然自得地消磨等飛的時光。

機場啟迪寫作。朱蕊說，寫作像在機場，從一個點出發，可以去無數的地方。在機場裡，每一個人就是一條航線，從自己出發，而後又抵達自己。既然遠方出來遙遠一無所有，那麼，抵達才是出發的理想。她由上海虹橋浦東機場隨意興發，思考世界的可不可思，上升到高深的哲理問題。盧因發覺，溫哥華機場觀景台適合寫詩，讓人文思泉湧；機場還是旅遊景點，不少師生前來field trip，實地旅行觀察，提升寫作思維。鄭明娳也寫加拿大機場，但是卻從兩個以人命名的機場，想到了皮爾斯和杜魯道總統的政績和受大眾擁戴程度，想到建築背後的人文魅力。

好機場給人暖意。吳小攀哀嘆世界機場多是毫無個性的集裝箱，一邊吞，一邊吐，日夜趕工，不動聲色；其常年出入廣州白雲國際機場，不由自主要對機場建設建言獻策：最好由無情到有情，甚至多情，讓乘客安心暖心。而韓國的仁川機場正因做到此點，獲評世界機場第一，九連冠，李安東將之與浦東機場比較，分析仁川機場勝出之因，整體設計高端大氣上檔次，有世界最全免稅店、物美價廉；花園式休閒場所，牌樓木地板民族風儼然；與韓國國立博物館聯手，將航站樓打造成文化博物館；還有免費洗浴、小心搬運行李等很多人性化的細節，讓乘客舒心難忘。計紅芳說波蘭華沙蕭邦機場也很人性化：考慮周到的兒童樂園、最完備的殘疾人登機設施，還有因慢節奏生活而帶來的優雅、從容、善良和天然。景色絕佳的當屬建在海上的日本關係國際空港、與海爭地的新加坡樟宜機場、大海平原高山天空合而為一的韓國金海國際機場，鄭芸、希尼爾、金惠俊對此有詳盡的描述。肖復興難忘芝加哥機場的恐龍骨架，想起「流年暗換南北路，老眼厭看往來人」，恐龍彷彿看盡春秋演繹的滄桑老人，不變的芝加哥對於居住者而言，其實是好事。劉荒田講及多次進出紐約甘迺迪機場，在陌生城市的接機趣事。印尼袁霓的〈雅加達「蘇加諾――哈達」機場〉溢出到了8月號。若然攜帶也斯小說，在蘇黎世候機，卻念茲在茲香港，由此體驗煩惱娃娃的回程之旅。黎翠華則是懷揣澳門，在葡萄牙里斯本機場尋找熟悉的前世今生記憶。當然，機場也會給人寒意，如馬海甸所寫的莫斯科謝列梅捷沃機場。

機場見證華人的崛起。梁源法描述三十年前與巴黎戴高樂機場第一次約會的惴惴不安，到如今頻頻出入其中的駕輕就熟，呈現出華人自信之姿興起的歷史流變過程，機場最能見出人間的真情流露。胡仄佳也注意到悉尼機場華人越來越多，中文旅遊指南、指引標識越印越精美。其實，新西蘭、美國等國都早有此現象。全球華人流動正影響着世界文化。國際航空機場屬於「非地方」（non-place），這流動站和周遭環境沒有甚麼關係，自成一體，不屬於一般意義的地方概念，不屬於當地居民，而屬於國際人，邊際人；在此，社會關係、歷史和身份認同會變得模糊不明。還有甚麼比國際機場，更能讓人體驗到全球化、地球村 、世界性、流動性、國界邊界等宏大話語呢？由機場建築地理空間出發，能碰撞出那麼精彩的思緒靈感，也是讓人醉了。機場專欄不同於過去的遊記文學，開拓文學地理學，有更高層次的提升，屬於跨學科、跨地域、跨文化的新銳實驗。設計此專欄，實在值得點讚。

上述兩專欄，明顯具有世界性、前衛性。但是，以散文筆法寫機場，多是溫情、美好的記憶；而閃小說多寫暴力血腥、喊打喊殺、淒慘悲劇 、魔幻詭異，彷彿不傳奇則不足以稱奇。雖然書寫者們都用漢語華文，但因來自世界各地，用語不同，風格迥異，文化有別，讀者不時遭遇奇特話語，給人陌生化的激靈，就像冷水澆面，這衝擊讓人新奇清醒，醒悟到華人的個體差異性、尊重有別的重要性。

讓人難忘的文學佳文多多。北京王童寫人，力透紙背，〈發子變形記〉細描同窗發子從初識到下鄉到亡命的經歷：從小偷到大偷，從偷盜變成動物保護主義者，從蠻霸到懼內，從死刑犯到畫家，雖作奸犯科之輩，卻是有情有義有骨之人，尤其臨終所畫《懷念》，將一生經歷入畫，野性四溢，憤世嫉俗。全文寫「我」和發子在畫家邢有民啟迪下的成長記，滲透出對繪畫藝術、人生苦難的深刻感悟。香港王良和寫事，一波三折，初看〈波仔記〉題目，以為寫人，細看才知寫餐廳，回憶大學、工作婚姻時代在那裡度過的快樂時光，回想其同窗友情、讓人難忘的人物；前面是溫情的記憶，突然筆鋒一轉，結尾竟至極度驚悚，那溫婉的老闆娘被老闆情婦所殺，變成了油炸咕嚕肉。故事很有香港性：甚麼驚奇的故事在香港都似乎變得不再神奇。馬來西亞黃錦樹以魔幻夢幻的筆法，寫酉少爺去祖上古墓、紀念碑蹓躂，夢見古墓破開復活、夢見燃燒的綠樹、燃燒的春夢，古墓衰朽氣與熱帶生命力相生並存，馬爾克斯之風吹拂，異域色彩充溢，文筆活力儼然。

2014年《香港文學》既呈現世界空間的跨越視野；也呈現歷史時間的穿越視野，送呈歷史大菜。曹惠民的〈中國大陸世華文學研究之昨天、今天與明天〉上溯學科淵源：從胡風和范泉說起，前者1936年譯編《山靈――朝鮮台灣短篇集》，後者於1946年前後發表過台灣文學研究文章十一篇，研究小說戲劇、高山族傳說文學，被陳映真稱為「大陸台灣文學研究第一人」；該文還考證出，最早發表台灣文學作品的刊物是《上海文學》，1979年3月刊發聶華苓的〈愛國獎券――台灣佚事〉；同時，詳盡梳理學科建構歷程，對未來學科發展深化提出切中肯綮的設想；該文史料功夫紥實，視野宏闊，立論嚴謹。劉俊的〈文武父子古都緣〉歷數白崇禧和白先勇父子的南京情緣，一個因參戰而結下悲喜情緣，一個在南京培育出崑曲情緣和蒼涼悲憫之感。劉俊自攻博起研究白先勇，至今已有二十年，對白家譜系瞭然於胸，刻寫歷史的跌宕起伏、人生的曲折多變，落筆精確。全文情深意摯，筆墨飽含深情。閱後方知，原來白家竟是來自中亞的阿拉伯人。白家先勇享有文名，媲美李家太白，大概都因為是中外混血的優良品種，由此論題或許可衍生出精彩的論文，很有趣的研究角度。雜誌還刊載蕭乾寫給巴金的書信，知己之間情真意摯，字裡行間刻下了時代的痕迹；刊載蔡其矯遺稿〈旅途詩稿〉，為遊黃山組詩，由王炳根留存提供。兩者都極具史料價值。徐重慶的〈李健吾給趙景深的新婚賀禮〉，由一張新婚賀卡，論及兩者深厚的友情。此外還有黃維樑悼念夏志清先生，劉紹銘話分兩頭記夏公；追念羅孚，則有邵燕祥、孔捷生、黃慶雲、彥火、周蜜蜜、馮偉才、沈西城、施友朋、盧因等；何杏楓回憶黃繼持老師，木魚懷念張國榮，桂清揚向七月派最後一位詩人冀淓致敬。逝水流年，追念逝者，鈎沉歷史，讀之令人感慨欷歔。

《香港文學》具有跨媒介性，不時有小說與電影、曲話、戲影的打通之思。推出香港台灣電影小說專輯，富有創意；又以繪畫、圖配詩、詩文方式紀念也斯，藝文互涉對話，仿作小說尤其出彩：黃勁輝〈後現代的剪紙與愛情〉，呼應也斯的〈後殖民食物與愛情〉和〈剪紙〉；陳子健的〈李小姐的IPAD〉，呼應〈李大嬸的袋錶〉；葉曉文的〈帶傷的苦瓜〉，回應也斯的〈給苦瓜的頌詩〉。呈現跨媒介性的文章，還有馮宵論電影與小說《胭脂扣》，胭脂凝淚驚夢破；吳美筠詩歌〈電影館看香江光影〉；沈海燕論蘇童小說與電影改編，視之為無法改造的「紅粉」；黃淑嫻以圖文記事簿法，寫蘇童在香港；葉麗詠分析《寶島一村》的劇場元素與故事情節；孫立川創電視傳記文學劇本〈萍蹤俠影錄――梁羽生〉；綠騎士寫〈歌劇‧袋鼠‧陽光〉；陶然卷首語特意點出：「辛其氏在茶座憶舊，曲話、戲影、紅樓，一一在她筆下復活」。（2）

整本雜誌裝幀設計也有跨媒介特色。2014年封面均為北島攝影，封二為雜誌信息；封三為文學活動點擊，圖文並茂，2015年進化為彩照配圖；封底為「影畫詩心」，繪畫配詩；最後一頁為下期預告，倒數第二頁為新書推介、文學短訊。全刊既有對已刊作品的評論，也有對未刊作品的預告。每年第一期，則有上年雜誌的總目錄。每年封面封底用一個色系，一年一摞，井然有序，2014年用淡雅的米黃色，而2015年則因三十歲大慶用喜慶紅。內頁標題不時有秦嶺雪的書法題字，古雅詩意。內頁也講究圖文適配，新書書評配封面書影；遊記配照；機場專欄，每文均加插全球各地的機場景觀照片，瞬間呈現機場的感性認知，給人親切感。每一個設計細節都前後左右呼應，自然地成長為帶感情的、有歷史感的刊物。

2014年有文藝茶座，跨界說文論藝：劉登翰〈色燄的盛宴〉節選自《李錫奇評傳》第三章，詳盡梳理李錫奇藝術史，從木刻到布拓版畫；從普普到歐普藝術，以民間民俗物對普普精神進行突破和再創，再從裝置到連作藝術，不斷發展；有感於《清明上河圖》手卷的時間流動感，創作圓與方系列，展現二元對立的無盡玄思；賭具系列、大書法系列、漆畫系列，化用中國文化元素，修煉為畫壇的變調鳥，走向藝術頂峰。劉登翰作為書法家，敏感於李畫家創新藝術的美學意蘊，分析鞭辟入裡。秦嶺雪不僅是書法家，也寫詩為文，〈隨筆三題〉賞讀杜永志書法集《寒梅墨韻》，細描先文人後印人的篆刻家王泉勝，分析王來文國畫如何漸入精微。孫紹振曾研讀秦嶺雪的詩歌，入木三分。陶然說，寫作用命，書法養命；秦嶺雪出入其間，從容自適，追求風雅蘊藉的文風藝風。陶然散文集新書《風中下午茶》自序，一貫的樸實謙遜，平實如話，讓人如沐春風。王鼎鈞〈我所知道的比喻〉，論明喻、隱喻，例證豐富有趣，如「愛情與咳嗽不能久藏；長江斷流時我斷念；掛着牆上的江山；有個黑酋長在等他，名字叫死亡」，《百喻經》更上升到象徵層面。年輕一代周潔茹寫〈自己的對話〉，瀟灑自如，語言老辣。2014年有三篇對話體：香港翁文嫻專訪寫〈0檔案〉的大陸詩人于堅，成〈古典王維與工廠系統的學習〉；陳錦德與胡燕青對談，成〈呈現感覺、細說人生――胡燕青談散文創作〉；蕭欣浩與蘇童對談，有〈江南吃貨的酒食印記〉，文體體裁豐富多彩。書評方面，司方維指出，袁勇麟主編《陶然研究資料》是華文文學史料建設的範本；曹惠民認為，李元洛《唐詩三百首新編今讀》是高標獨舉間情懷；袁勇麟評曾煥鵬的《當代散文美學論》；篇篇視野恢弘，解讀精細，懷珠銜玉，各有精彩。

每期封面隆重推介的文章，兩篇忝列者不少，如季季的〈我的第一個海南朋友〉、〈陳列割草〉；黃錦樹的〈那年我回到馬來西亞〉、〈燃燒的綠樹〉；黃維樑的〈當中文遇見英文：余光中論翻譯體中文〉、〈悼念夏志清先生〉；孫紹振的〈福建鄉土〉、〈老友張毓茂的人與文〉，後文對老友知根知底，嬉笑怒駡，妙筆生花。此外還有蔡益懷〈渡邊淳一《失樂園》的美學意蘊〉、區肇龍〈讀劉紹銘教授的《冰心在玉壺》〉、鄭寶娟〈贏家通吃〉、黃靜〈赤麂〉、潘步釗〈公屋的故事〉等。他們多是既寫文評又創作的多面手。張嘆鳳概說黃維樑的文學成就與影響，精雕龍，品人間詞話，論艾略特與中國現代詩學，詩學縱橫，結杜甫、夏志清、余光中為莫逆之交，美文理趣小品出眾，身兼作家與學者於一身。鍾怡雯素有台灣文壇的「文界哪吒」之稱，除寫散文〈地鐵與黑麵包〉、〈麻雀樹，與夢〉，還論新疆漢語作家劉亮程的村莊敍事。黃勁輝既有小說〈後現代剪紙與愛情〉，也有電影小說〈假如布列遜是寇比力克〉。鄭政恒寫詩〈羅聘鬼趣圖〉，還有評論〈從性別到歷史：蘇童《婦女生活》與侯詠《茉莉花開》〉。李娜〈還俗記〉以散文筆法，論白先勇筆下人物：尹雪艷的文學性、金大班的煙火氣、台北人的在地與還俗、戲園裡的小孩――俗的信仰，比較其小說與電影、崑曲舞台劇的跨界，論述其如何努力突破華文界文化自殘的痼疾。該文可讀性強，文筆老練灑脫。

世界華文文學評論是重頭戲。陳岸峰評夏志清的扛鼎之作《中國現代小說史》，如何建構現代文學大傳統，排座次，分主次，重估作家，既以文學價值為原則，又帶有鮮明的政治傾向，評論作家也有矛盾，但因以敏銳觸覺挖掘文學價值，而能振聾發聵。賞讀馬來西亞朵拉作品的論文有三篇。劉俊評其散文為尋美的旅程，用美文寫美景、美人、美食，表達美意，以此安頓旅途心靈的漂泊感。方忠論其微型小說的質感與意味，既寫傳統孝道與親情，也直面現代社會問題，小中見大，以畫家筆法勾勒生活瞬間，結尾喜劇反轉、意味深長。曾麗琴謂其十多本微型小說為花的修行，詳述其筆下的日常題材、女性生存、豐盈意象。袁勇麟〈小真實與大情懷〉，論馬華作家菲爾的《拋閒情》，既有純真之趣，也有文化反思，見出音樂品味，該文的文本解讀精細，屬於國家社科基金重大項目「百年海外華文文學研究」成果。胡德才論印尼喜劇家林萬里，諷刺鋒芒指向商業社會的虛偽勢利，金錢腐蝕人性，人人互相算計，幽默調侃，犀利反諷。全文例證精當，點評精準，讓人忍俊不禁。

在全球視野下，研究作家的跨域書寫興盛。論名作家筆下的南洋情結，有兩文呼應。馬六甲的夏蔓蔓注意到張愛玲的南洋情結，《紅玫瑰與白玫瑰》的紅玫瑰娘惹黃嬌蕊、《傾城之戀》的精刮富浪子范柳原都是南洋華僑出身，都帶有熱帶雨林氣息，都放過洋，走過四方，感興趣於真正的中國，都投入到一場火熱的戀愛中，然後愛火煙消雲散。散文《燼餘錄》提及香港同學，學醫的多為馬來亞華僑，華僑女生則多為時裝狂；《談跳舞》描述馬來亞華僑金桃跳馬來舞；後期《小團圓》提及馬來亞僑生林醫生，幫過九莉逃生。劉以鬯曾於1952～1957任職於新加坡和馬來西亞，南洋敍事結集為《星嘉坡故事》、《蕉風椰雨》、《熱帶風雨》、《甘榜》等，朱崇科分析劉以鬯筆下的南洋風景、南洋虛構、南洋書寫的文學史意義，外來客寫南洋本土，實現自我轉換。兩文的研究視角獨特，梳理有趣的文本細節，讓人眼前一亮。

香港文學研究比重大。葉維廉論弟子也斯的語言風格的自覺與營造：先論語不成詩；再論也斯的詩感，冷凝反嚼，語氣自然，乾淨利落；在事件呈現與語調存真上提供了變化多端的語言策略，深悟象徵和發現的詩學；開闢凝注的藝術，冥思入神出神，於是聽到「靜默摩擦靜默發出聲音，綠色回答綠色，相遇在這世界的早晨」；映射化用古詩，於是有「月出驚起汽車，在黑夜裡斷續鳴叫」；運氣行文重頓切和空間部署，呈現內在的思想形狀；不忘時時為香港文化塑形。全文洋洋灑灑兩萬字，詩人論詩，入心入肺，他人難仿。崑南為梁品亮《細說》寫序，拈出「時間、愛慾、語言」三個關鍵字。時間透過空間而活，像兩粒原子互撞，激出記憶體宇宙來。情慾暗湧，最難控制與表述，小說彷彿是供人吐露情愛記憶的樹洞，越愛記憶，情愛越深。文學的本領是讓語言起死回生，無中生有，再有中生無，最後無中生無，才成大器。語言是肌膚，語言與慾望一起顫抖，單陽雙陰的哲學，是梁品亮語言國土中搶眼的圖騰；男女對答，秋天地回覆，冬天地問，活用語言。吳美筠論黃碧雲的隱形書寫與小說的暴與烈，由書寫揚眉女子，到自我放逐關注天涯淪落人，到拒絕寫女性媚態和中產夢公式，再到《烈佬傳》的書寫焦點轉移，為失語烈佬代言。蘇燕婷分析西西短篇小說的時間意蘊，再現世紀交替、歷史變遷，敍述節奏多有創意。凌逾論香港唐睿長篇《Footnotes》，以註腳為文本主體，獨具創意；在註腳空間層面，實現多層盜夢的轉化；在命名符號層面，進行異項人生和正項人生的轉化；在註腳時間層面，開拓牙籤發芽式的光影聲色、通感想像與記憶美學敍事；全書透過觀感、嗅感、觸感等多種感官，對生活細節有天才的感悟力，再現出栩栩如生的生活現場感和質，恰如《追憶似水年華》打撈記憶的聲色形味，形成自成一格的記憶美學。《Footnotes》正副文本互動，形成了多聲道敍事；西西《瑪麗個案》是其前文本；而在數位網路世界中，後來者可運用加註、超鏈結元素，開闢更新的文學創作。

總體而言，2014比之2013年專欄更豐富多樣。2013有重點作品專號：1月的創刊二十八週年紀念「香港作家小說專號」，3月「馬華作家作品展」，6月「香港作家散文大展」，7月「加華作協」推薦作品十二人展，11月「我愛老北馬」印象專輯；也有評論專輯：2月「文學與電影專輯」，5月「文學批評展」，9月「推理小說評論專輯」。5月凌逾〈盤點2013年香港文評〉指出，綜覽2013年香港文學研究，從總體論而言，既有異托邦後殖民研究，也有跨媒介敍事的新角度研究，新著、碩論選題轉向關注年代論、報刊雜誌、歌詞、電視劇等新方向。就個體論而言，分析年度作家陳冠中的論文有深度，追念也斯的評述有廣度，新作家研究有新意。香港文學和文化的精彩仍然在召喚更多的伯樂。相對來說，《香港文學》的小說詩歌散文專欄豐富，戲劇略少。

對於香港研究而言，亟需先整史料，再修史。11月號陳國球《香港新文學大系1919～1949》總序指出，經三十年醞釀，終於成就十二卷大系，仿照《中國新文學大戲》體例，集合各種文體類型。首六卷已經面世：為新詩卷、散文兩卷、兒童文學卷、舊體文學卷、通俗文學卷；餘下的小說兩卷、評論兩卷、戲劇卷、文學史料卷，預計在2015上半年出齊。每卷主編均撰寫導言，說明編撰理念。這是功德無量的香港文壇大業。《香港文學》早已着手史料整理。從2008年起，陶然總編有戰略眼光地推出「香港文學選集系列叢書」，至2012年已出版至第四輯。「香港文學選集系列」六冊，由花城出版社出版，小說選四冊：《傘》、《Danny Boy》、《垂楊柳》、《鷲或羔羊》；散文選兩冊《秋日邊境》、《尚未發生》；選自2000年9月至2005年9月《香港文學》；第十六本為筆記選《黑夜裡的閃電》（2009.1～2012.6），題目隱喻要在文學式微年代裡繼續尋找光和熱。僅僅2014年，已足夠編選精彩選輯；因篇幅所限，本文無法一一論及所有佳文佳作，只好期待以後的精選集以饗讀者了。

香港比大陸先走一步，更早步入後現代社會。今日年輕人成長於數碼時代，在網路海洋中遊刃有餘，人稱網路原住民（Digital Native）（3）；而餘者則為網路新移民（Digital Immigrant），置網路於次要地位。那麼，在網路數碼時代，《香港文學》雜誌如何應對新變，將是新時代的未來新問題，也許，其在不經意中已經實現了穩妥的轉身。

【註】：

（1）      陶然：〈開心就好――秦嶺雪印象〉，《香江文壇》，2003年6月

（2）      陶然：〈飛向無影蹤〉，《香港文學》，2014年7月號

（3）      馬克‧包爾連（Mark Bauerlein）編：《數位併發症》，溫美鈴譯，時報文化出版企業股份有限公司，2012年8月版，頁25～26頁