趙稀方：作為里程碑的《香港文學》

1  《香港文學》出現在香港文學危難之際

1981年3月13日，剛剛成立的「新加坡文藝研究會」召開一個華文文學座談會，有白先勇（北美）、瘂弦（台灣）、劉以鬯（香港）、方東方（馬來西亞）、黃東平（印尼）等人參加。會議給劉以鬯的題目是「香港的文學活動」。劉以鬯很不樂觀，他着重談的是香港文壇無以為繼的危機。他在發言中指出：辦了七年多的《海洋文藝》（1972～1980），因「銷行阻滯，虧蝕良多」，在去年十月停刊了。兩個月後，提倡讀書的《開卷》也「因銷數不夠理想，成本日益增加，虧損良多，難以支持」而停刊。詩刊《羅盤》（1976～1978）已停。《素葉文學》創刊號於去年六月出版，快一年了第二期沒問世。可以說，當時定期出版的文藝刊物只有《詩風》一種。從報紙上，情況也不樂觀。香港每天出版的報紙達幾十種之多，但願意刊登嚴肅文學作品的，少之又少。當時，只有兩份報紙闢有文藝版：《新晚報》的「星海」，每週發刊一次；《文匯報》的「文藝」，每半個月發刊一次。在劉以鬯看來，這兩種大陸背景的副刊，「雖然也登本地作家的作品，數量不多」。香港文壇的確不能不讓人悲觀。（1）

1981年後，情況好了一點，但又迅速惡化。《素葉文學》在這一年6月出版了第2期，劉以鬯這篇發言〈香港的文學活動〉就刊載在這一期上。1982年，《素葉文學》一口氣出了十期，但到1983年又降回到六期，1984年只出了兩期以後便暫時停刊了。1982年，老牌刊物《當代文藝》復刊，但支撐到1984年8月便結束了。而被劉以鬯稱為唯一定期出版的刊物《詩風》（1972～1984），也在1984年6月終於停刊。還有一個刊物前面劉以鬯沒有提到，大概因為它不上報刊亭銷售，那就是1975年創刊的小型報刊《大拇指》。即使這個小報刊，也不好過，它先在1977年54期由週報改為了半月刊，到1984年10月187期又變成了月刊。總之，到1984年，香港文壇幾乎到了彈盡糧絕的地步。黃傲雲在〈從難民文學到香港文學〉（《香港文學》1990年第2期，總第62期）中回顧香港報刊的時候認為，因為經濟衰退和香港談判，1984年是香港文學的一個危亡點：「1984年底，香港的文學，又是否已經走向滅亡？1984的結束，看起來像香港的文學或香港文學，已經結束。」（2）

在這樣一種危急情形下，1985年1月，《香港文學》挺身而出。它不但接續了香港文學的命脈，而且創造了八十年代以後香港文學的新的生命。《香港文學》從1985年一直延續至今，已經三十年，三百六十期，創造了香港文學報刊之最。

2  《香港文學》總攬「左右」、「前後」的香港文學

因為各派都失去了文學發表的陣地，也因為劉以鬯的特殊地位，香港文壇各路兵馬都聚焦於《香港文學》，形成了香港歷史上前所未有的文學匯流。

五六十年代香港文壇，左右對壘，旗幟鮮明。《人人文學》（黃思聘，1952～1955）、《中國學生周報》（1952～1974）等是美元支持下的反共刊物，而《大公報》《文匯報》等是左派陣地，不過美元文化呈壓倒性優勢。到六七十年代，左右仍在延續，右翼刊物最有影響的是徐速主編的《當代文藝》（徐速，1965～1978），左翼刊物最有代表性的刊物是夏果主編的《文藝世紀》（1957～1969）和吳其敏主編的《海洋文藝》（1972～1980），兩者之間的對壘意味仍然明顯。不過，隨着美元文化的結束，本土意識的成長，以排斥政治追求藝術的本土作家群開始壯大。本土刊物可以追溯到1956年馬朗創刊的《文藝新潮》，此刊雖然是偏右的，但主旨卻是擺脫政治，受存在主義影響，追求現代主義。這條路線前面有《詩朵》，後面發展出《新思潮》《好望角》。六十～七十年代，香港出現從文社到詩社的高潮，新一代港人浮出歷史。《中國學生周報》從六十年代中期開始轉向培植本土年輕港人，西西、也斯等人分別成為副刊編輯。至《周報》結束，這一批詩人大部分過渡到《四季》和《大拇指》以至《素葉文學》。《香港文學》不分門派，總攬各派作家，這在香港文壇上很少有的。《香港文學》不但包括力匡、盧因、崑南、西西，也斯等現代派作家，也包括舒巷城、何達、海辛、顏純鈎等寫實派作家。

同時，《香港文學》既尊重老作家，又扶持新作家，將老中青三代香港作家統攬於懷。《香港文學》不但包括最早的香港作家侶倫的作品，更包括董啟章、韓麗珠、謝曉虹、陳曦靜、葛亮、周潔茹等一大批年輕作家。

3  香港文學概念的構建

《香港文學》標誌着香港文學主體的建立，這種主體建立的一個重要標誌是「香港文學」概念的建構。

雖然「香港文學」的概念從前有人提及，如《中國學生周報》（1972.9.1）舉行「香港文學問題」的討論，1975年7月香港大學文社主辦的「香港文學四十年文學史學習班」。1979年，《八方文藝叢刊》創刊號開展「香港有沒有文學？」筆談會，胡菊人、羅卡等撰文。中國大陸自八十年代初開始關注香港文學，但限於劉以鬯、舒巷城等作家，立足於批判資本主義現實。只有到了《香港文學》，才開始基礎性地構建作為學科的香港文學概念，其手段主要有兩個方面：史料積纍和文學評論：

如第一年一開始連載平可對於早期文學的回顧〈誤闖文壇述憶〉，刊登侶倫（貝茜）〈香港新文壇的演進與展望〉，第二年連載楊國雄的〈清末至七七事變的香港文學期刊〉，梳理香港早期新舊報刊。同時邀請大量香港早期報刊的創建者，回顧報刊創建的過程，其中包括：力匡〈《人人文學》《海瀾》與我〉（1986.9）、盧因〈從《詩朵》看《新思潮》——五六十年代香港文學的一鱗半爪〉（1986.1）、絲韋（羅孚）〈《海光文藝》和《文藝世紀》〉（1989.1）、許定銘〈從《華僑文藝》到《文藝》〉（1986.1）、羈魂〈詩風風雲十二年〉（1987.3）、彥火〈《海洋文藝》之什〉（1986.1）、迅清〈九年來的《大拇指》〉（1985.4）、葉輝〈《羅盤》雜憶〉（1985.6）、杜漸〈《開卷》前後〉（1986.1）等等，也包括對於文學團體，青年獎文學獎的回顧等等。《香港文學》很注重香港文學的評論、常有「香港文學評論專輯」。香港文學的評論部分，是直接對於香港文學史的論述和構建。陶然主編期間，有意識組織對於年度香港文學作品的評論，並編輯了香港文學選集系統，內含專門的文論部分。

4  在華文文學的背景和體系之中，確定香港文學的主體。

從劉以鬯到陶然，都一直以大量的篇幅關注中國大陸、台灣、澳門及其東南亞、北美、歐洲等地區的華文文學，在世界華文文學的體系構造中，確定香港文學的主體定位。1985年，《香港文學》創刊第一年，就刊載了「戴望舒逝世三十五週年紀念特輯」、「郁達夫殉難四十週年紀念特輯」、「馬來西亞華文作品特輯」、「新加坡華文文學作品特輯」、「美國華文文學特輯」等。刊物對於世界華文文學的概念自覺，相當令人吃驚。

到了陶然主編期間，中國現代作家的部分減少，將世界華文文學集中於中國大陸之外，如刊登過台灣、澳門、新加坡、印尼、菲律賓、加拿大、澳大利亞、美國西部等文學專輯，並且更為集中地刊登「海外華文作家專輯系列」，系列包括施叔青、綠騎士、黎紫書、張錯、鍾怡雯、嚴歌苓、盧因、瘂弦、陳謙、葉維廉、章平、朵拉等。如此大規模地扶植世界各地區華文文學，是前所未有的，《香港文學》由此成為世界華文文學的中心。這是香港作為一個獨特文化空間的價值所在，也是它對於中國文學的最大貢獻。

5  前後期的《香港文學》

《香港文學》以2000年為界，劉以鬯和陶然各主編十五年。兩位是1949年以來的前後兩代最傑出的南來作家，都為《香港文學》做出了巨大貢獻。

在廣泛吸納各路作家、構建香港文學概念、高度重視華文文學諸方面，劉以鬯和陶然主編的前後期《香港文學》有其高度一貫性。不過兩者也各有側重和差異，這裡可以談兩點：

一：劉以鬯的《香港文學》較多雜論，差不多是一個綜合性刊物。據我統計，劉編期間的《香港文學》每一期刊載的小說平均只有三、四篇。陶然時期則將主要篇幅刊登文學作品本身，將之變成了一個純文學刊物。

二，劉以鬯較為喜歡刊登中國現代文學作品，而陶然較多刊登香港本地作家作品。因為歷史原因，劉以鬯與中國現代文學有較多聯繫，在八十年代中國剛剛改革開放時期，刊登戴望舒、郁達夫、張愛玲等人的創作和研究，可以彌補促進大陸的文學研究視野。但在2000年之後，大陸現代文學作家早已被過度開掘，陶然把主要篇幅讓給中國文學注意較少的香港文學，重點扶植香港本地作家，特別是青年作家，這應該說是很有眼光的選擇。

【註】：

（1）      劉以鬯〈香港的文學活動〉，《素葉文學》第2期，1981年6月

（2）      黃傲雲〈從難民文學到香港文學〉，《香港文學》1990年第2期，總第62期