施友朋：讀杜振醉之詠史詩偶感

捧讀杜振醉的《思若三齋詩詞對聯集》，前塵往事一下子湧上心頭。認識杜兄，大概逾三十多年，當年他已在編教科書及中文、中史補充之類的教材，在香港從事文教工作卓有成就，我當年常常請教他文史方面遇到的難題，先生無不為我解疑釋難，真是獲益匪淺。

今捧讀其結集，往事如煙，浮光掠影難免上心頭。書名《思若三齋詩詞對聯集》，使人想起「一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫」，沒有人幫，靠蠻幹，雖然不至會一事無成，可是總沒有辦法會得心應手。今先生在編著史學與中文教材之餘，尚有餘力發揮創意，在必須有湛深國學根基和見識下才可寫出佳構的詩、詞和對聯有令人驚艷的作品，着實叫老朽敬佩。先生長期力學及浸淫於文史古籍，心思出塵巧逸，固然是原因，然而，「一個好漢三個幫」豈無因乎？這本結集的問世，果然得到他三個學業有成的兒子的評註，相信其二男杜若鴻居功至偉；誰叫他幹的就是文史本行，杜若鴻乃港大文學博士，今亦執教於港大，可謂「子承父業」矣！振醉兄老懷堪慰矣。

言歸正傳，先生之詠史詩，特別惹人遐想，像〈讀史戲題〉：「齠齡童女憑妝扮，敗寇成王任貶褒。玄武門中如失手，秦王奪嫡罪難逃。」成王敗寇，歷史的定律，其中過程，常令人欷歔不已。事實上，「玄武門中如失手」，唐太宗李世民的明君英主也便無從書寫。「玄武門之變」怎說也是不光彩，透過兄弟殘殺而奪嫡成功，血的教訓，如何成就一個王朝的光輝歲月？宋代司馬光於《資治通鑑》有這麼一段評李世民：「遂至諜血禁門，推刃同氣，貽譏千古，惜哉！夫創業垂統之君，子孫之所儀刑也，彼中、明、肅、代之傳繼，得非有所指擬以為口實乎！」司馬光之嘆，無疑對「報應」有相當的感受：開國的君主幹下了罪惡的勾當，難免會成為後世子孫倣效的榜樣，有唐一代，皇室子孫互相殺戮的慘劇沒完沒了，豈是偶然？老朽這輩人，特別看重兄弟之情，即北齊顏之推《顏氏家訓》所云：「夫有人民而後有夫婦，有夫婦而後有父子，有父子而後有兄弟：一家之親，此三而已矣。自茲以往，至於九族，皆本於三親焉，故於人倫為重者也，不可不篤。」〈讀史戲題〉從「戲」中使人深思人倫的不可廢；更重要的是道出：善有善報，惡有惡報；不是不報，時候未到。時候一到 ，一齊都報。「秦王奪嫡罪難逃」，可謂意味深長。

至於抒懷近代的詩作，亦飽含白居易所說的「根情、苗言、華聲、實義」，要言之，所謂詩，感情是它的本根，語言是它的葉苗，聲律是它的花朵，內容是它的果實。四者密不可分，而內容尤為重要。讀杜振醉之詠史詩，不論諷今或刺古，皆令人味之無窮，想得很遠。這種守恒不變的「詩味」，杜振醉之詩詞中，不難見到。譬如〈兩岸對峙〉：「劉粟揮軍指帝州，蔣家棋局破難收。長江防線成灰燼，千面紅旗豎石頭。橫掃西南催葉落，遷延台海阻潮流。爾來兩岸成相峙，霧鎖雲遮春復秋。」稍為關心時事的，都看到國民黨的沒落，「孤臣無力可回天」，國民黨已沒有管治的精英，「十四萬人齊解甲，更無一個是男兒」，如此形勢，只能「回首河山意黯然」！兩岸實力太懸殊，在國際舞台的影響力更不可同日而語，「霧鎖雲遮春復秋」，是好漢又如何？頂多看着斜陽，一杯飲罷出陽關！兩岸關係，依老朽看，不必對峙，把經濟搞好，讓人民活得幸福有尊嚴，才是硬道理。

古人說：詩無達詁，老朽讀杜振醉之古詩詞，並非想做「解人」，只是讀出「詩味」，自己陶醉，足矣。